诗歌在监狱:希望在明信片上

SinéadMorrissey和John Challis关于诗歌的能力

Ceri Amphlett的插图。ceriamphlett.co.uk.

在1939年的挽歌中,'纪念W.B.Yeats',W.H.奥登着名的言论认为诗歌“没有发生任何事情”。在某些明显的方面,这是真的。人们不会通过缺乏诗歌饿死,也不能让人们保持温暖,或安全或健康。在一些学校(作为痛苦学生的难题)非常乖乖,并且表面上享受较少和更少的文化货币,诗歌 - 我们的物种最古老的幸存的文本艺术形式 - 很容易被驳回为二十一世纪的无关紧要。

然而奥登继续捍卫诗歌:“[i]幸存/在它的山谷中,”他断言,作为“发生的方式,嘴巴。”我们与监狱中的诗歌的工作被证明对此的生存,诗歌中固有的力量是一种在本质上困难环境下的话语手段,以及诗意自我表达的个人变革的可能性。

由Martin Luther King博士于1967年访问纽卡斯尔大学的启发,接受荣誉博士学位,并由Bloodaxe书籍和纽卡斯尔中心发表的诗歌的选集,为纽卡斯尔中心为纪念他的访问(强大的流:庆祝马丁路德国王的诗歌,2017年),我们被邀请于2017年11月在一个男性最高安全监狱中举行诗歌研讨会,并探索了一群自我选择的囚犯,国王接受言论的三个主题:贫困,种族主义和战争。

这一初步活动是如此镀锌,对于所有有关的人来说,我们申请了纽卡斯尔社会更新研究所,为同一监狱提供了一年长的诗歌研讨会计划,导致参与者的工作组织。

因为通过阅读和写作诗歌所产生的热情是如此传染性 - 溢出在监狱图书馆(我们的研讨会被举行)进入公共空间,其他课程,甚至是细胞翅膀本身 - 最终出版的选集将艺术品和文字合并,并反映了单词和图像之间的动态对话,如不同但相关的表达方式,这是我们一起经验的标志。

“我们无法在监狱中获得足够的诗歌,”其中一位参与者承认 - 一个评论,在项目开始时让我们感到惊讶,但在它结束的意义上。在第一次研讨会之后,我们听到了在锁定后在细胞之间大声朗读的诗歌的故事。当我们回来时,男人读了强大的流封面覆盖并渴望讨论移动它们的许多诗歌。他们的一些最喜欢包括在内Raymond Antrobus的'牙买加英国人',菲利普米的“证词”和Patricia Smith's'我如何赢得战争',这是一个伟大的金铲,每个线的最后一句话都重现了国王博士的强大陈述之一,我们不会在这里破坏你 -在诗歌社会网站的诗歌资源部分的教学资源上查看诗歌yabo vip3

我们的谈话范围从Sestinas(卓越表现为卓越)之间的相似性以及监狱生活,对战争,流离失所和童年的影响,提醒我们这些人在他们发现自己被监禁之前往往受害者。虽然他们从外面的普通生命中消失了,但他们没有消失。“天空是/充满了我的思想,”杰克逊在“消失” - 另一个最喜欢的 - 以及那个图书馆的空气充满了这些男人的想法,激情和言语。至少,在页面上而不是消失这些人,至少,到达,宣布,忏悔和生活,并且在每个会议结束时,我们慢慢地回到了墙上的另一边的生活,我们做得这么多他们希望他们是我们的。

在我们完成该项目的那一天,我们在州长和囚犯参加的图书馆中举行了一张阅读,男人们读到他们的损失和心痛,蔑视和更新对我们彼此的诗歌。最惊讶的是,最不仅仅是热情,而是由于阅读收集的诗歌而出现的智力和强大的创造性反应强大的流

我们发现诗歌是一种理想的艺术形式,而不是繁重,而不是繁琐的知识或钝的人,其中涉及来自各种文化背景,宗教,种族和教育水平的人(一些人没有完成学业,有些人不要将英语交给第一语言)。诗歌作为带电和有利的力量,甚至因为非常困难的外部环境 - 一种证明自己富裕,强大,有利于持续创造性的自我表达和增加的自尊。与本集团真正联系的三个练习在线发布于诗歌社会网站。yabo vip3我们邀请您阅读激励他们的诗歌,并尝试自己的练习。

SinéadMorrissey和John Challis都在纽卡斯尔中心为文学艺术教学。约翰的最新系列是黑色驾驶室(诗歌萨尔茨堡,2017年)和Sinéad的是总的来说(Carcanet,2017)。查看和下载Prisons项目中诗歌的诗集资源,访问Resources.PoetrySociety.org.uk.

本文已发表于此春天2020问题诗歌新闻是诗歌社会的成员报纸。yabo vip3©诗yabo vip3歌社会和作者。